Exakt 39 Tage nach dem Ostersonntag, also am 40. Tag nach Ostern, findet das Hochfest Christi Himmelfahrt oder Auffahrt statt. Was ist darunter zu verstehen, verabschiedet sich Jesus nun endgültig?
Jesus wurde von Gott an Ostern nach seinem Tod zu neuem Leben erweckt, anschliessend hat er noch 40 Tage mit seinen Jüngerinnen und Jüngern Zeit verbracht. So erzählen es verschiedene Bibeltexte. Christi Himmelfahrt erinnert nun daran, dass Jesus anschliessend in den Himmel aufgenommen wurde, zu «seinem Vater» zurückgekehrt ist.
Es sei nun irrig zu meinen, schreibt Peter Spichtig vom Liturgischen Institut, «Christus ziehe sich durch seine Himmelfahrt in den verdienten Ruhestand zurück.» Sein «Gang zum Vater» sei vielmehr ein Anfang.
Denn mit «Himmel», so lassen es uns die Theolog*innen wissen, ist nicht der sichtbare Himmel gemeint, auch nicht das Weltall oder der Ort, wo die Wolken sind. Himmel ist offenbar schlicht und einfach jener Ort, wo Gott ist. Peter Spichtig schreibt, dass durch die Himmelfahrt Jesu dieser gleichsam als Heilsfigur präsent werde, im Hier und Jetzt und überall. Der Himmel in uns.
Kirchenlehrer Augustinus schreibt es so: «Obwohl er dort ist, ist er bei uns, und obwohl wir noch hier sind, sind wir auch bei ihm. Das gilt bei ihm für seine Gottheit, seine Macht und seine Liebe. Wir vermögen es nicht wie er durch die Gottheit, aber wir vermögen es mit der Liebe, mit der Liebe zu ihm.»
Die Liebe als Sinnbild für den Himmel – spannend.
Andreas Krummenacher
Hinweise
Die ausführlichen Schilderungen zum Fest Christi Himmelfahrt von Peter Spichtig op
